We have launched our mobile app, get it now. Call : 9354229384, 9354252518, 9999830584.  

Current Affairs

Filter By Article

Filter By Article

द हिन्दू एडिटोरियल एनालिसिस - हिंदी में | PDF Download

Date: 26 March 2019

 

लोकतंत्र होने की बात

  • सार्वजनिक नीति को क्षमता से वंचित और बढ़ती बेरोजगारी पर हमला शुरू करना चाहिए
  • आम चुनाव के दृष्टिकोण के रूप में, हम दार्शनिक लुडविग विट्गेन्स्टाइन द्वारा अवलोकन की याद दिलाते हैं कि किशमिश एक केक का बेहतर हिस्सा हो सकता है, "किशमिश का एक बैग केक नहीं है"। हालांकि, चुनाव लोकतंत्र का एक अभिन्न हिस्सा हो सकते हैं, निश्चित रूप से वे इसके अंत नहीं हो सकते। अंत डेमो, या लोगों और उनके जीवन की सामग्री है। हालाँकि, सत्ता में होने पर राजनीतिक दलों की कार्रवाइयों से जाना और जब वे नहीं होते हैं, तो उनकी घोषणा भारत में राजनीतिक प्रक्रिया में अनदेखी हो जाती है।

राष्ट्रवाद, धर्मनिरपेक्षता

  • वर्तमान में, पिछले पांच वर्षों के बड़े हिस्से के माध्यम से, दो निर्माणों को देश में मुख्य राजनीतिक संरचनाओं द्वारा दोहराया गया है। ये राष्ट्रवाद और धर्मनिरपेक्षता, क्रमशः भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) और कांग्रेस से जुड़े हैं। जैसा कि केक में किशमिश है, इसलिए हम कह सकते हैं कि ये दो आदर्श भारतीय लोकतंत्र के लिए हैं। लेकिन उस फल के विपरीत, जो हमें प्राकृतिक अवस्था में दिया जाता है, निंदनीय नहीं है, राष्ट्रवाद और धर्मनिरपेक्षता की अवधारणाएँ काफी साबित हुई हैं, जिसके उपयोग में वे भारत के राजनीतिक दलों द्वारा डाल दिए गए हैं। यह अपने आप में कम निराशाजनक साबित हो सकता है अगर उन्होंने इसके अलावा इन निर्माणों को हर चीज पर विशेषाधिकार नहीं दिया है।
  • दरअसल, राष्ट्रवाद और धर्मनिरपेक्षता के लिए लोकतंत्र के अभाव में भी राज्य की नीति का हिस्सा होना संभव है। इस प्रकार सद्दाम हुसैन के अधीन अंतिम शाह और इराक दोनों ईरान एक धर्मनिरपेक्ष राज्य चला, हालांकि वे दोनों तानाशाह थे। पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना इतना राष्ट्रवादी है कि यहां तक ​​कि इसके समाजवाद को 'चीनी विशेषताओं' के साथ माना जाता है। इसका राज्य सिर्फ धर्मनिरपेक्ष नहीं है, बल्कि नास्तिक भी है। हालाँकि, यह लोकतंत्र नहीं है। यहां जो कुछ दांव पर लगा है वह यह है कि लोकतंत्र का मतलब सिर्फ राष्ट्रवाद और धर्मनिरपेक्षता से कुछ अधिक होना है। इसमें से कोई भी यह नहीं बताता है कि ये दोनों अवधारणाएं लोकतंत्र से असंबंधित हैं। वास्तव में वे इसके हैं।
  • राष्ट्रवाद को पहले लें, एक बार जब हमने खुद को लोकतांत्रिक समुदाय के रूप में कल्पना की है तो हमें अपने राष्ट्रीय हितों की रक्षा करनी चाहिए। भारत में खतरे दो स्रोतों से आते हैं। उस क्षेत्र में सत्तावादी शासन है जो भारत के लिए शत्रुतापूर्ण है। दूसरा, पश्चिमी शक्तियों ने अपने आर्थिक और राजनीतिक हितों को बढ़ावा देने के लिए वैश्विक निकायों पर कब्जा कर लिया है, जिसके लिए उन बहुपक्षीय एजेंसियों के बारे में सोचते हैं जो वेस्ट के माइग्रेशन के बिना भारत के बाजार को खोलने का प्रयास करते हैं।
  • धर्मनिरपेक्षता को आगे ले जाएं। पहले सिद्धांतों के आधार पर, हम कहेंगे कि लोकतंत्र राज्य के कार्यों पर कोई धार्मिक प्रभाव नहीं डाल सकता है। हालाँकि, आज भारत में एक वास्तविकता है जिसे एक प्रासंगिक समझ की आवश्यकता है, और इसके लिए धर्मनिरपेक्ष राज्य को धार्मिक अल्पसंख्यकों की रक्षा के लिए इस सीमित समय से आगे जाना होगा। इसकी प्रासंगिकता होली के दिन हुई एक घटना से घर ले आती है जब राष्ट्रीय राजधानी के बाहर गुरुग्राम में व्यापक दिन के उजाले में मुस्लिम बच्चों सहित एक मुस्लिम परिवार को बिना उकसावे के गुंडों ने हमला कर दिया। इंटरनेट पर अपलोड किया गया वीडियो भयावह देखने के लिए बनाता है। यह हिंदू सोच को गुस्से में छोड़ देना चाहिए कि आतंक उसके या उसके नाम पर निर्दोष भारतीयों पर निर्देशित है।

राजनीतिक प्रतिक्रियाएँ

  • भारतीय समाज के लिए राष्ट्रवाद और धर्मनिरपेक्षता दोनों की प्रासंगिकता को स्वीकार करने के लिए, हालांकि, भारत के राजनीतिक दलों द्वारा इन निर्माणों के उपयोग के साथ समझौता नहीं किया गया है। हमने अभी पांच साल पूरे किए हैं, जिसके दौरान एक विषैले राष्ट्रवाद को हटा दिया गया है। भाजपा के हाथों में, राष्ट्रवाद या राष्ट्रीय गौरव ने खुद को हिंदू प्रमुख शासन स्थापित करने के लिए एक साधन के रूप में दिखाया है, देश के लिए संभावित विनाशकारी परिणाम वाली परियोजना। भारत का एक बड़ा हिस्सा इसे विक्षोभ के साथ देखता है। अपने हिस्से के लिए, पिछले 30-प्लस वर्षों में कांग्रेस पार्टी ने अक्सर एक धर्मनिरपेक्षता का सहारा लिया है, जिसके उच्च निशान शाह बानो मामले पर उच्चतम न्यायालय के फैसले के जवाब में आए थे। मुस्लिम भारतीयों सहित कई नागरिकों का गहरा अपमान किया गया। केरल राज्य में, कांग्रेस अपनी धर्मनिरपेक्षता की घोषणा करते हुए संप्रदायवादी दलों के साथ सत्ता साझा करती है। किसी को बेवकूफ नहीं बनाया जाता है।
  • भारत ने जितने भी नेताओं का उत्पादन किया है, वह जवाहरलाल नेहरू हैं, जो भारतीय लोकतंत्र के लक्ष्यों पर सबसे स्पष्ट नज़र आते हैं। फ्रांसीसी लेखक आंद्रे मलैक्स द्वारा यह पूछे जाने पर कि नेहरू ने उनकी सबसे बड़ी चुनौती क्या मानी थी, उन्होंने जवाब दिया: "धार्मिक दृष्टि से एक धर्मनिरपेक्ष राज्य बनाने का मतलब सिर्फ और सिर्फ एक राज्य बनाना है।" इसका महत्त्व यह था कि नेहरू ने इन लक्ष्यों को पार पाने की चुनौतियों के रूप में देखा। उसके लिए यह नहीं सोचा गया था कि ये कार्य महज अच्छे दिन आने वाले है या महंतों और इमामों की प्रचारित यात्राओं को बताते हुए किए गए थे। कुछ साल पहले, औपनिवेशिक शासन के अंत के समय, नेहरू ने कहा था कि यह एक "समृद्ध, लोकतांत्रिक और प्रगतिशील" भारत बनाने का अवसर था। उन्होंने अपने हमवतन की आकांक्षाओं को सूक्ष्मता से पढ़ा था। प्रगतिशील सोच को दूसरा नहीं माना गया, भले ही बाद का मतलब राष्ट्रवाद और धर्मनिरपेक्षता हो।

 

बस मतलब से समाज

  • एक सदी के करीब तीन तिमाहियों में, भारतीय लोकतंत्र का लक्ष्य स्पष्ट रूप से समृद्ध था, जो कि विशाल बहुमत के लिए दृष्टिगोचर नहीं है। दूसरी ओर, भारतीयों का एक वर्ग आर्थिक रूप से आगे बढ़ा है। न केवल बहुत अमीर हैं बल्कि मध्यम वर्ग भी अब बहुत अमीर हैं जितना वे थे। देश के बाकी हिस्सों के लिए, हालांकि, यह एक जीवित कमाने के लिए चल रहा संघर्ष है। एक न्यायपूर्ण समाज को इन भारतीयों से दूर प्रतीत होना चाहिए। लेकिन सिर्फ साधनों द्वारा एक समाज अब एक पाइप सपना नहीं है, यह पूरी तरह से संभव है, और उस समय में हमारे समय में। इसका मार्ग सही सार्वजनिक नीतियों को अपनाने में है, और ऐसा करना भारत के राजनीतिक दलों के हाथ में है।
  • अधिकांश भारतीयों की आर्थिक तंगी को दूर करने के लिए, सार्वजनिक नीति को अब उस क्षमता में कमी के लिए हमला करने के लिए गियर शिफ्ट करना चाहिए जो भारत के कम मानव विकास संकेतकों को रेखांकित करता है। खराब शिक्षित लाखों असहाय रूप से एक बाजार अर्थव्यवस्था के संपादन में पकड़े जाते हैं। उनका कौशल इस बात से मेल नहीं खाता कि उनके लिए एक सभ्य जीवन जीने के लिए क्या आवश्यक है। इस पर काबू पाने के लिए दो कार्यों की आवश्यकता होती है। इसके लिए शिक्षा और प्रशिक्षण के लिए संसाधनों की आवश्यकता होगी और फिर उनके उपयोग को नियंत्रित करना होगा। वास्तव में, हम चुनाव करते हैं और फिर व्यवस्था को संचालित करने के लिए एक राजनीतिक वर्ग बनाए रखते हैं। इसके बजाय, यह कार्य करता है जैसे कि इसका एकमात्र कार्य जनता को राष्ट्रवाद या धर्मनिरपेक्षता पर व्याख्यान देना है, जैसा कि मामला हो सकता है, पूरी तरह से नौकरशाही के लिए शासन का कार्य छोड़ देता है। यह नौकरशाही को एक अवांछनीय तरीके से सशक्त बनाता है, इसकी जवाबदेही नहीं होती है।
  • इस समय भारत में सार्वजनिक नीति का दूसरा कार्य आर्थिक गतिविधि के गति को बढ़ाना है। नौकरियां एक मुद्दा हैं। सरकार सीधे नौकरियों का सृजन नहीं कर सकती है लेकिन यह पूर्व शर्त बना सकती है। यह सार्वजनिक निवेश और व्यापक आर्थिक नीति के माध्यम से ऐसा करता है। अब लगभग एक दशक के लिए, बाद को अकल्पनीय रूप से आयोजित किया गया है। बढ़ती बेरोजगारी के लिए एमेच्योर आर्थिक प्रबंधन जिम्मेदार है। भारत के राजनीतिक दल यह नहीं कह सकते कि लोकतंत्र के अंत का मार्ग उन्हें नहीं दिखाया गया है। यदि वे देश को वहां ले जाने में विफल रहते हैं, तो उन्हें जिम्मेदारी लेनी चाहिए।

टीबी नियंत्रण के लिए प्रतिमान बदलाव

  • 2025 तक टीबी को समाप्त करना असंभव है, लेकिन इसकी गिरावट को बनाए रखना वास्तविकता के दायरे में है
  • तपेदिक (टीबी) भारत में सबसे बड़ी जानलेवा बीमारी बनी हुई है, अन्य सभी संक्रामक रोगों को एक साथ जोड़ते हुए - यह 1962 से इसके खिलाफ हमारी लड़ाई के बावजूद, जब राष्ट्रीय टीबी कार्यक्रम (NTP) लॉन्च किया गया था। टीबी से बचाव के लिए सामूहिक बीसीजी टीकाकरण पर सभी आशाएं लगाई गई थीं। 1978 में, प्रतिरक्षण पर विस्तार कार्यक्रम (EPI) शुरू हुआ, जन्म के तुरंत बाद सभी शिशुओं को बीसीजी दिया और 90% से अधिक कवरेज प्राप्त किया। फिर भी, जब 1990 में मूल्यांकन किया गया था, तो एनटीपी और ईपीआई ने भारत के टीबी बोझ को कम नहीं किया था।
  • 1993 में, संशोधित राष्ट्रीय टीबी नियंत्रण कार्यक्रम (RNTCP) शुरू किया गया था, जो रोगियों के लिए नि: शुल्क निदान और उपचार की पेशकश करता था, अन्यथा उन्हें निश्चित मृत्यु से बचा लेता था। हालांकि, उपचार रोकथाम नहीं है। नियंत्रण के लिए रोकथाम आवश्यक है।

 

लघु नियंत्रण

  • एनटीपी और ईपीआई क्यों विफल रहे? दूरदर्शी नेताओं ने 1964 में चिंगलपेट जिले, तमिलनाडु में बीसीजी वैक्सीन नैदानिक ​​परीक्षण शुरू किया था। इसकी अंतिम रिपोर्ट (1999 में इंडियन जर्नल ऑफ मेडिकल रिसर्च में प्रकाशित) थी: बीसीजी ने टीबी संक्रमण या वयस्क फुफ्फुसीय टीबी, ect संक्रामक ’रूप से रक्षा नहीं की। तब तक, RNTCP विस्तार मोड में था; विशेषज्ञों को उम्मीद थी कि फुफ्फुसीय टीबी का इलाज करने से नए संक्रमणों को रोका जा सकता है। यह धारणा उच्च प्रसार देशों में मान्यता के बिना थी।
  • बीसीजी टीकाकरण छोटे बच्चों में गंभीर बहु-अंग टीबी रोग को रोकता है, और इसे जारी रखा जाना चाहिए, लेकिन यह टीबी को नियंत्रित नहीं करेगा।
  • एक लाख लोगों में प्रतिवर्ष 5-10 मामलों वाले देशों में, टीबी के इलाज से कम रोग का बोझ बढ़ जाता है। भारत में, एक वर्ष में एक लाख में 200-300 मामलों के साथ, टीबी का इलाज करना मृत्यु दर को कम करने के लिए आवश्यक है, लेकिन संचरण को रोकने के लिए पर्याप्त नहीं है। 2014-15 तक, RNTCP मृत्यु दर को कम करने में बहुत सफल पाया गया, लेकिन टीबी को नियंत्रित करने में विफल रहा। क्यूं कर? जब कोई व्यक्ति संक्रामक हो जाता है जब वह उपचार से गैर-संक्रामक हो जाता है, तो कई हफ्तों का अंतराल होता है, जिसके दौरान संक्रमण आसपास के क्षेत्र में संपर्कों को संतृप्त करता है। देखभाल की मांग और निदान में देरी सार्वभौमिक प्राथमिक स्वास्थ्य देखभाल की कमी का परिणाम है।
  • टीबी को नियंत्रित करने और इसके प्रक्षेपवक्र की निगरानी के लिए रास्ता 2009 में प्रस्तावित था, ट्रॉपिकल मेडिसिन एंड इंटरनेशनल हेल्थ में एक संपादकीय में "उच्च प्रसार वाले देशों में तपेदिक नियंत्रण के लिए प्रतिमान बदलाव" शीर्षक था। संपादकीय के अनुसार, एक अभिनव रणनीति आवश्यक थी।

तमिलनाडु प्राथमिक मॉडल

  • स्वास्थ्य प्रबंधन में सबसे प्रगतिशील में से एक के रूप में अपनी प्रतिष्ठा के लिए सच है, तमिलनाडु एक राजस्व जिले, तिरुवन्नमलाई में इस नई रणनीति को लागू करने की योजना बना रहा है। सफल होने पर, इसे अन्य सभी जिलों में दोहराया जाएगा। सार्वजनिक भागीदारी सुनिश्चित करने के लिए – आरएनटीसीपी में एक गायब तत्व — नया मॉडल सार्वजनिक-निजी भागीदारी मोड में होगा। रोटरी आंदोलन, पोलियो उन्मूलन में अपनी सामाजिक गतिशीलता ताकत का प्रदर्शन करते हुए, राज्य सरकार के साथ टीबी नियंत्रण प्रदर्शन परियोजना में भागीदार होगा।
  • स्वास्थ्य प्रबंधन में अग्रणी जिला तिरुवन्नामलाई, भारत में पहला (1988-90) एक स्वास्थ्य मंत्रालय-भारतीय चिकित्सा अनुसंधान परिषद-क्रिश्चियन मेडिकल कॉलेज परियोजना के तहत निष्क्रिय पोलियो वैक्सीन (IPV) का उपयोग कर पोलियो को खत्म करने वाला था।
  • सार्वजनिक स्वास्थ्य और निवारक चिकित्सा निदेशालय और राष्ट्रीय स्वास्थ्य मिशन सभी राष्ट्रीय, राज्य और जिला स्वास्थ्य एजेंसियों, जिला और स्थानीय प्रशासन, शिक्षा विभाग, सामाजिक कल्याण और जनसंपर्क और सरकारी मेडिकल कॉलेज का नेतृत्व करेंगे। रोटरी निजी क्षेत्र में सभी खिलाड़ियों (स्वास्थ्य और गैर-स्वास्थ्य) की भागीदारी सुनिश्चित करेगी।
  • पिछले साल हमने इन कॉलमों में लिखा था कि टीबी नियंत्रण के लिए संक्रमण, प्रगति और संचरण की गति धीमी होना आवश्यक है। पल्मोनरी टीबी संचरण का कारण बनता है, जिसके परिणामस्वरूप संक्रमण होता है जो टीबी रोग के रूप में प्रगति की ओर जाता है। इस दुष्चक्र को टीबी नियंत्रण के एक पुण्य चक्र में बदलने के लिए, लगातार टीबी के प्रसार को कम करना, संचरण, संक्रमण और प्रगति को एक साथ संबोधित किया जाना चाहिए - यह तिरुवन्नामलाई टीबी मंत्र है।

स्वास्थ्य शिष्टाचार

  • टीबी के जीवाणु हवा में तैरते हैं, लोग उस हवा में सांस लेते हैं और संक्रमित हो जाते हैं। एक पल्मोनरी टीबी व्यक्ति के करीब, संक्रमण को पकड़ने की संभावना जितनी अधिक होगी। हमें यह कहते हुए संचरण की संभावना को कम करना चाहिए कि खांसी और छींकने के दौरान टीबी प्रभावित व्यक्ति को अपने मुंह और नाक को ढंकना चाहिए और खुले स्थानों पर थूकना नहीं चाहिए। केवल जब बड़ी प्रैक्टिस पर जनता खांसी और छींक शिष्टाचार और खुले में थूकने से बचती है, तो क्या हम यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि टीबी से प्रभावित भी सूट का पालन करेगा। रोटरी व्यवहार संशोधन, सभी स्कूलों में शुरू करने और वयस्कों के माध्यम से जारी रखने के लिए सार्वजनिक शिक्षा का प्रसार करेगा।
  • विश्व स्वास्थ्य संगठन द्वारा अनुशंसित अल्पकालिक निवारक उपचार द्वारा संक्रमण से टीबी रोग की प्रगति को रोका जा सकता है। ' संक्रमण मौन है, लेकिन तपेदिक त्वचा परीक्षण (TST) के साथ निदान है। समय-समय पर सभी लोगों का परीक्षण संभव नहीं है। स्कूली बच्चों (5, 10 और 15 साल) के साथियों का परीक्षण किया जा सकता है और उन टीएसटी पॉजिटिव को रोकने वाले उपचार दिए गए हैं। इस रणनीति से एक ही बार में तीन परिणाम प्राप्त होते हैं - एक संक्रमित बच्चे को निवारक उपचार मिलता है और घर में अनचाही टीबी वाले वयस्कों को इंगित करता है। अंत में, वार्षिक TST पॉजिटिव दर नियंत्रण प्रक्षेपवक्र की साजिश रचने के लिए वार्षिक संक्रमण आवृत्ति का एक उद्देश्य माप प्रदान करता है।
  • विश्व टीबी दिवस 24 मार्च को मनाया जाता है। 2019 में नारा टीबी नियंत्रण को गंभीरता से लेने के लिए "यह समय है ..." था। 13 मार्च, 2018 को, प्रधान मंत्री, जो टीबी टीबी शिखर सम्मेलन का उद्घाटन कर रहे थे, ने घोषणा की कि भारत 2025 तक टीबी को समाप्त कर देगा। 26 सितंबर, 2018 को, टीबी पर पहली बार संयुक्त राष्ट्र की उच्च स्तरीय बैठक ने तत्काल एजेंडा "यूनाइटेड की घोषणा की" अंत में टीबी- एक वैश्विक महामारी के लिए एक तत्काल वैश्विक प्रतिक्रिया ”। बयानबाजी और घोषणाएँ सभी जैव-चिकित्सा और सामाजिक-व्यवहार संबंधी हस्तक्षेपों का उपयोग कर एक साथ टीबी को नियंत्रित नहीं कर सकती हैं।
  • 2025 तक टीबी को समाप्त करना असंभव है, लेकिन 2025 तक टीबी वक्र को नीचे खींचना और वास्तविकता के दायरे में आने के बाद गिरावट को बनाए रखना है। विश्व टीबी दिवस विषय की भावना के लिए सही है, हम तमिलनाडु को 'टीबी नियंत्रण मॉडल बनाने के लिए साहसिक और कल्पनाशील पहल' करने का समय - तय करने के लिए सराहना करते हैं। 1960 के दशक में 1990 के दशक के दौरान टीबी अनुसंधान में एक अग्रणी वैश्विक नेता, तमिलनाडु अब टीबी नियंत्रण में वैश्विक नेता बन जाएगा।

 

गुप्त दान को प्रोत्साहित करना

  • चुनावी बॉन्ड योजना को निजता और सूचना के अधिकार के पूरक प्रकृति को पहचानने की आवश्यकता है
  • भारत में बड़े पैमाने पर अभियान खर्च के बावजूद, लेन-देन की अपारदर्शी प्रकृति के कारण इस तरह के खर्च की कोई भी सार्वजनिक जांच नहीं की गई है। चुनावी बॉन्ड योजना दाता की पहचान का खुलासा नहीं करके ऐसी अस्पष्टता को बढ़ाती है। हाल ही में, सीपीआई (एम) की याचिका को योजना को चुनौती देने वाले एक हलफनामे में, केंद्र सरकार ने तर्क दिया कि इस योजना का दो गुना उद्देश्य है: एक, यह राजनीतिक फंडिंग में पारदर्शिता को बढ़ाता है; दो, यह दाताओं की निजता के अधिकार की रक्षा करता है। वास्तविकता में, यह योजना राज्य को और अधिक पारदर्शी बनाने के लिए, निजता और सूचना के अधिकारों के पूरक स्वभाव को कम करती है।
  • 2017 में चुनावी बांड पेश किए गए जब वित्त अधिनियम ने भारतीय रिज़र्व बैंक अधिनियम, 1934 में चार अलग-अलग मूर्तियों में संशोधन किया; लोक प्रतिनिधित्व अधिनियम, 1951; आयकर अधिनियम, 1961; और कंपनी अधिनियम, 2013।
  • सरकार ने तर्क दिया कि बैंक मार्गों का उपयोग संभवतः कम नकद लेनदेन को कम करेगा और चुनावी फंडिंग में पारदर्शिता को बढ़ावा देगा। इसमें कहा गया है कि बैंकों के माध्यम से लेन-देन से सफेद धन के उपयोग को बढ़ावा मिलेगा और बैंकों की केवाईसी आवश्यकताओं को कागजी राह सुनिश्चित होगी।

पिछले प्रतिबंधों को खारिज कर रहा है

  • हालाँकि, योजना की शर्तें राजनीतिक पारदर्शिता के लिए विनाशकारी परिणाम हैं। इस योजना के तहत, बांड के खरीदार और धन प्राप्त करने वाले राजनीतिक दल को दाता की पहचान का खुलासा नहीं करने का अधिकार है।
  • इसके अलावा, पॉलिसी ने कई प्रतिबंधों को ध्वस्त कर दिया, जो कि कॉर्पोरेट प्रायोजन पर एक टोपी को हटाकर, पहले-पहले उदाहरण के लिए अवैध कॉर्पोरेट प्रायोजन की जाँच करते थे। दान अब किसी भी "कृत्रिम न्यायिक व्यक्ति" द्वारा किया जा सकता है। इसका मतलब है कि अब भी विदेशी दान की अनुमति है।
  • इन परिवर्तनों से पता चलता है कि पेपर ट्रेल्स तक पहुंच सार्वजनिक जांच के दायरे से बाहर होगी क्योंकि यह बैंकों के साथ विशेष रूप से झूठ होगा। जैसा कि बांड केवल सार्वजनिक क्षेत्र के बैंकों द्वारा जारी किया जा सकता है, लेनदेन की पूरी जानकारी रखने वाली एकमात्र इकाई केंद्र सरकार होगी। इतिहास से पता चला है कि मनी लॉन्ड्रिंग अक्सर बैंकों के माध्यम से होती है, इसलिए सरकार का तर्क है कि बैंकों के उपयोग से कम-लेन-देन में कमी आएगी।

दो सही, कई गलत

  • केंद्र ने सर्वोच्च न्यायालय को सूचित किया कि चुनावी बॉन्ड खरीदारों की गोपनीयता की रक्षा करना महत्वपूर्ण है। जबकि भारत में गोपनीयता का अधिकार व्यक्ति की स्वायत्तता और प्रतिष्ठा की रक्षा करता है, यह "सार्वजनिक हित को मजबूर करने" के आधार पर प्रतिबंध के अधीन है। यदि सूचना उन मामलों से संबंधित है जो दूसरों के जीवन को प्रभावित करते हैं, या किसी सार्वजनिक व्यक्ति के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं, तो इसका खुलासा होना चाहिए। सार्वजनिक अधिकारियों की नीतिगत पसंद और फैसलों को सार्वजनिक जांच के दायरे में लाना होगा ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि उन्होंने इस तरह से काम नहीं किया है कि वे गलत तरीके से या उनके लाभार्थियों को लाभ पहुंचाएं।
  • फिर उसी तर्क को राजनीतिक दलों की फंडिंग तक बढ़ाया जा सकता है, जहां पार्टी के नीतिगत निर्णयों पर प्रभाव होता है, यदि पार्टी जीत जाती है। यदि नीतिगत महत्वपूर्ण निर्णय लिए जाते हैं जो पार्टी को दानदाताओं को प्रभावित कर सकते हैं, तो हितों का एक स्पष्ट संघर्ष उत्पन्न होगा। आइए कल्पना करें कि एक भारतीय कंपनी चुनावी बॉन्ड योजना के माध्यम से एक बहुत बड़ा राजनीतिक दान करने का फैसला करती है और वह राजनीतिक दल जो विजयी होने के लिए दान करता है। क्या होगा यदि सरकार विचाराधीन क्षेत्र को अनुकूल सौदे प्रदान करने का निर्णय लेती है? जनता के पास यह जानने का कोई तरीका नहीं होगा कि इस तरह की पक्षपातपूर्ण कार्रवाई क्या होगी।
  • केंद्र सरकार ने अपने हलफनामे में आगे तर्क दिया कि दाता की पहचान को निजी रखने का अधिकार गुप्त मतदान में उनके अधिकार का विस्तार था। सुप्रीम कोर्ट ने भाषण और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के अधिकार में निहित जानकारी और ज्ञान के अधिकार को लगभग असमान रूप से पढ़ा है। वोट देने की स्वतंत्रता (वोट के अधिकार से अलग) को संविधान के अनुच्छेद 19 के एक आवश्यक पहलू के रूप में देखा जाता है। यह समझना मुश्किल है कि एक उदार लोकतांत्रिक संरचना कैसे अपनी वैधता को बनाए रख सकती है जब मतदाताओं को उनकी पसंद का उपयोग करने के लिए पूरी तरह से जानकारी उपलब्ध नहीं है। इस प्रकार चुनावी बॉन्ड पर नीति को राज्य को अधिक जवाबदेह बनाने के लिए, निजता और सूचना के अधिकारों के पूरक स्वरूप को पहचानने की आवश्यकता है।